|
Description:
|
|
گفتگوی علی علیزاده با دکتر مهدی فصیحی هرندی درباره بحران آب خوزستان و ارتباط وضعیت خوزستان با مساله آب در سطح کلان ایران. قبل از شروع. تلویزیون جدال تلاش مستقل من برای پر کردن بخشی از خلا جدی رسانهای ایران است. در این چند هفته چند نفر هم بی هیچ چشمداشتی به من در تولید محتوا و کارهای فنی کمک کردهاند. جدال براساس اصول خود از هیچ نهاد دولتی و غیردولتی در داخل و خارج ایران کمک قبول نمیکند. چرا که معتقدم هرگونه کمک مانع از استقلال رای میشود. اما جدال برای ادامه نیازمند کمک مردمان ایران است. اولین کمک شما عضویت درکانال های جدال و معرفی برنامه ها به دیگران است و بعد کمک مالی که اجازه میدهد برنامه ها ادامه پیدا کند و چه بسا گستردهتر شود. اگر خارج از کشوید لطفا به paypal.me/jedaal و اگر داخل کشورید لطفا به حساب بانکی ۶۰۳۷۹۹۱۸۱۵۰۹۹۵۹۷ به نام مجید علیزاده در بانک ملی کمک کنیدمهمان این هفته مهدی فصیحی هرندی است. او متولد هزار و سیصد و پنجاه و یک در کرمان ،بزرگ شده اصفهان و ساکن تهران است. فصیحی هرندی تحصیلات و سوابق حرفهای منحصر به فردی دارد که به او جایگاهی خاص برای اظهار نظر درباره بحران آب خورزستان میدهد. او سال هفتاد و چهار به عنوان مهندس کشاورزی ابیاری از دانشگاه صنعتی اصفهان فارغ التحصیل شد. یکسال به عنوان مشاور و ناظر طرحهای مدیریت منابع آب عشایر سیستان و بلوچستان کار کرد. سال ۷۷ هم کارشناسی ارشد مهندس اب عمران از دانشگاه امیرکبیر گرفت. بعد مدیر پروژه وزارت جهاد سازندگی بوده. سالها در طرحهای مختلف اب و کشاورزی در شرکتهای مهندسین مشاور کار کرده. و بعد در دهه نود ذهنش متوجه سویه دیگری از ماجرا شده. از وجهه تکنیکی ماجرا فاصله گرفته و در سال نود و پنج دکتری خود را روی مدیریت و برنامهریزی منابع آب از دانشگاه دلفت هلند گرفته. دو سال به عنوان محقق روی اخلاق حکمرانی آب در هلند کار کرده و فوق دکتری خود را درباره دیپلماسی آب در برنامه مشترک هاروارد، ام ای تی و تافتز امریکا گرفته. به عبارتی فصیحی هرندی مساله آب را از منظر مهندسی و عمرانی و تکنیکی اغاز کرده اما در نهایت بواسطه اشراف بر علوم انسانی و اجتماعی متوجه ابعاد وسیع تر موضوع آب شده.اما لحظهای تصور نکنید این گفتگو فقط منحصر به آب است. فصیحی به ما یک بینش سیاسی یگانه پیشنهاد میکند. بینشی متکی بر خرد توسعه ایرانی. فصیحی به ما میآموزد آنگونه که به ما گفتهاند گرفتار «استبداد شرقی» نبودهایم بلکه برعکس اشکالی از دموکراسی و مشارکت اجتماعی را در ساماندهی به توزیع منابع خود عمیقا تجربه کردهایم. فصیحی به ما میگوید فاجعه از جایی شروع شد که این خرد بومی زیر آوار عقلانیت بی جغرافیای وارداتی مدفون شد. فصیحی داستان تحمیل این نوع عقلانیت وارداتی را از سال چهل وهشت و ادامه آن تا همین امروز را بازمیگوید.
See acast.com/privacy for privacy and opt-out information. |