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Episode:

“旨趣”彰显重要性(心理学旨趣之辨 2/3)维特根斯坦

Category: Society & Culture
Duration: 00:44:26
Publish Date: 2021-04-20 08:29:53
Description:

讲义下载地址

可以在地址:pan.baidu.com/s/1d6OhcKHp6DGNlf06h9K33A  

码: 60ur

如果你有梯子可以方便地在cutt.ly/flipradio链接下载到所有讲义。


本期问题意识:

心理学被很多人直接“感受”为有用,有帮助,更本源的。在何种意义上,我们还可以说这是一种需要克服和反对的哲学病呢?如果不是依靠心理学方式,我们该依靠什么?


这是第二章的第二次心理学探究,上一次探究,主要是就“内部指涉”的“感觉私有”理论进行辨析,说明感觉和语言并不私有。

对心理学的反对并不是对“心理状态”描述词汇的反对,例如“自尊”,“自信”,“人格”,“感觉”,“预期”等,现在关键问题就在于,如果这些词汇不是关于人的“内部世界”描述,那是关于什么呢?我们该如何理解这种词汇的使用呢?为何这种理解方式会更有用呢?

在这里我们也接触到维特根斯坦的一个关键问题,即不同的视角之间,哪一个视角是“更重要的”视角,这里的判断标准是什么?


2 “旨趣”彰显重要性

诚然,在维特根斯坦看来,语言的可能性是无穷无尽的,不管是“指物”还是“逻辑”还是“意向”都不可以决定语言。我们看待一个问题,总有不同的理解方式,有不同的视角,每个视角都能说出自己的一套“道理”,那么维特根斯坦的理论会导向“相对主义”吗?

在这个部分,维特根斯坦说明一个非常重要的观点,即“旨趣(point)”是区分重要性的标准,语言游戏的旨趣决定了,何种规则是本质的,何种规则不是。


PART1 语言重要性的智性直观

▸558 “是”也是一种技术性

▸559 句子是更大机器的一个零件

▸560 并非是“含义”在起作用

▸561 哲学病:一定能找到一种本质

▸562 真的存在更本质的“特征”吗?

▸563-564 当用法与用法间当然可以比较

▸565 一个词一个意思不好吗?

▸566 重要的不是“逻辑目的”

▸567- 568 直观:重要的是一种面相

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